*Otellerden alış-bırakılış servisi sadece Göreme, Uçhisar, Çavuşin ve Ortahisar kasabalarından yapılmaktadır. Bu kasabaların dışndaki yerlerde kalan müşterilerimizin kendi imaknları ile ofisimize gelmeleri gerekmektedir.

Kendine has figürleri olan dini bir ritüeldir. İslam dininin bir kolu olan tasavvuftan gelmektedir. Tasavvufun özü, 1207-1273 yılları arasında yaşamış mutasavvıf, ilahiyatçı ve mutasavvıf şair, Allah dostu Mevlana Celaleddin Rumi'dir. Mevlana'nın eserleri çoğunlukla Farsçadır. Mevlana, 1207 yılında Afganistan'ın Belh şehrinde doğdu.

Törende, Hz. Muhammed'i öven naat-i şerif adlı yazının okunmasıyla başlar. Naat-ı şerif okunduktan sonra ney denilen üflemeli saz çalınmaya başlanır. Semazenler ney çaldıktan sonra semazenlerin gösterdiği yere giderler ve semâya başlarlar. Bundan sonra başlayan Devr-i Veledi adlı sûrede ölümden sonra yeniden dirilme anlatılmaktadır. Ve bu temsilin hemen ardından semazenler, dünyevi işlerden kurtulmalarını simgeleyen hırkalarını yavaşça çıkarırlar.

Sema törenlerinde selamlama bölümü dört bölümden oluşur:

1. Selam, kulluk duygusunun farkına varılmasına yardımcı olur;

2. Selâm, Allah'ın kudreti karşısında beğenilmek;

3. Selam, kudret karşısında duyulan hayranlığın aşka dönüşmesi;

4. Salam, bir kişinin kulluğa dönüşünü anlatır. Tören Kur'an-ı Kerim tilaveti ve dualarla sona erer.

Semazenler semavi âlemin simgesi olan Mevlevi Sema'sında dönerken, semazenler de aralarında dolaşır ve semazenlerin birbirlerinden uzak durmalarını sağlar. Postnishin adı verilen töreni yöneten kişi kırmızı postun ucunda durur ve dualar okur. Semanın yapıldığı yer yuvarlak olduğu için semânın yeryüzüne, peletin güneşe, semazenlerin aya, semazenlerin gezegenlere benzetilerek güneş sistemini simgelediği varsayılır.

Özen ve dikkat gerektiren bu tören, başından sonuna kadar pek çok aşamada mistik semboller taşır. Sema sırasında dönmek, her yerde ve her yönden Allah'ı seyretmeyi temsil eder. Vurmak, nefsin sınırsız ve doymak bilmez arzularını ayaklar altına alıp, onunla mücadele edip, nefsi yenmektir. Kollarınızı iki yana açmak, en mükemmele ulaşamamaktır. Sağ el yukarıda, sol el aşağıda, kollar açık, sağ el Allah'tan ilham alıyor, sol el Allah'tan yüz çeviriyor ve bu feyzi dağıtıyor demektir.